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    海南房?jī)r(jià)

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    “無(wú)主”房產(chǎn)收歸國(guó)有錯(cuò)了么

    國(guó)內(nèi)樓市日期:2019-04-22 23:00:50 瀏覽量(

    買(mǎi)房威信:1809828470

      近日,因無(wú)繼承和受遺贈(zèng)人,深圳羅湖一無(wú)主房產(chǎn)70%產(chǎn)權(quán)被法院判定收歸國(guó)有,此舉引發(fā)有關(guān)與民爭(zhēng)利的爭(zhēng)論。

      據(jù)報(bào)道,深圳羅湖區(qū)村民蔡某某,膝下無(wú)兒無(wú)女,年老后投奔侄女,由侄女為他養(yǎng)老送終。老人擁有一套去世后才建成的回遷房,生前沒(méi)有留下遺囑,這套房因此成了“無(wú)主房”。其間,侄女向法院提起訴訟,要求分配該房產(chǎn)的份額。深圳中院審理后,判定侄女獲得回遷房30%的房產(chǎn)份額,剩余70%的房產(chǎn)份額歸國(guó)家所有。

      付出和回報(bào)“倒掛”,是情理“看不慣”法理的地方。雖然“三七開(kāi)”的處理結(jié)果有法可依,但是法律依據(jù)的合理性仍然引起了不少質(zhì)疑。

      民眾的不滿則來(lái)自于普遍情感認(rèn)知的“不公平”、“不劃算”。侄女為老人養(yǎng)老送終,理應(yīng)多分遺產(chǎn),但醉后只是得了小部分遺產(chǎn)?,F(xiàn)行《繼承法》第三十二條規(guī)定,無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn),歸國(guó)家所有。因此并未對(duì)老人履行事實(shí)贍養(yǎng)行為的國(guó)家,卻“依法”取得了70%的房產(chǎn)份額。

      如果贍養(yǎng)老人是一筆人情賬,那繼承遺產(chǎn)就是一筆經(jīng)濟(jì)賬了。前者講究的是孝道情義,后者計(jì)較的是劃不劃算。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)秉持居家養(yǎng)老醉能體現(xiàn)傳統(tǒng),“養(yǎng)兒防老”依然是一種普遍的社會(huì)心理。試點(diǎn)五年的“以房養(yǎng)老”醉能集中體現(xiàn)劃不劃算?!耙苑筐B(yǎng)老”的供需雙方都覺(jué)得,參與其中不劃算。老人擔(dān)心短壽風(fēng)險(xiǎn),保險(xiǎn)公司擔(dān)心長(zhǎng)壽風(fēng)險(xiǎn)和房?jī)r(jià)下跌,使得看上去很美的“以房養(yǎng)老”騙局滿布難逃冷遇。

      當(dāng)中國(guó)走向老齡化的時(shí)候,養(yǎng)老和遺產(chǎn)問(wèn)題將變得越來(lái)越普遍。皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》中文版序言中指出,在一個(gè)每對(duì)夫婦生十個(gè)孩子的社會(huì)里,人們不會(huì)對(duì)遺產(chǎn)抱太大希望,而需要靠自己攢錢(qián)積蓄。反過(guò)來(lái),如果每對(duì)夫婦只有一個(gè)孩子,假設(shè)父母名下有的話,這個(gè)孩子會(huì)繼承兩邊的財(cái)產(chǎn)。因此,未來(lái)數(shù)十年里中國(guó)人的遺產(chǎn)繼承會(huì)越來(lái)越多。

      在當(dāng)前財(cái)富不斷增加、家庭規(guī)模不斷縮小的情況下,獨(dú)生子女社會(huì)特征凸顯,能夠繼承遺產(chǎn)的法定繼承人也在減少,繼承主體應(yīng)該有序擴(kuò)容,而不是輕易歸公。遺產(chǎn)輕易歸公,既不利于私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),也容易引發(fā)與民爭(zhēng)利之嫌,同時(shí)不利于發(fā)揮遺產(chǎn)的扶養(yǎng)職能。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中,非法定繼承人照料、贍養(yǎng)無(wú)子女老人繼承的現(xiàn)象常見(jiàn),比如侄兒、侄女、外甥,甚至鄰里、社區(qū)、福利機(jī)構(gòu)等。這些主體都直接或間接承擔(dān)了贍養(yǎng)老人的義務(wù),財(cái)產(chǎn)繼承的設(shè)計(jì)有必要重新考慮多元主體的社會(huì)需求。

      孤寡老人死后遺產(chǎn)收歸國(guó)有不是個(gè)案,引發(fā)與民爭(zhēng)利的討論只會(huì)更加激烈。破解社會(huì)上養(yǎng)老的不信任,需要立法與時(shí)俱進(jìn)。盡管無(wú)繼承人的遺產(chǎn)收歸國(guó)有存在其合理性,也應(yīng)對(duì)收歸國(guó)有遺產(chǎn)的用途加以限制,比如用于社會(huì)福利機(jī)構(gòu)建設(shè)等方面,從而體現(xiàn)國(guó)家不與民爭(zhēng)利的思路,并實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的物盡其用。

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